POWER MANTRA PERSONAL. Meditación Activa Consciente

La Divina Misericordia Del Gran Maestro

Después de esto, Nimai pidió que alguien fuese en busca del devoto Sridhara. Sridhara era un hombre muy pobre que se ganaba el sustento vendiendo las hojas y las cortezas del banano. La persona que fue por él pudo encontrarle fácilmente porque Sridhara permanecía cantando los santos nombres del Señor continuamente.

Sridhara se sintió muy ansioso y feliz de saber que Nimai había enviado por él, así que acudió al instante y muy humildemente permaneció de pie frente a Nimai. Nimai le dijo entonces: "Todos los días, en el mercado de Navadvipa, suelo discutir y regatear contigo para que Me des tus hojas y cortezas de banano.

Pero seguiré alimentándome utilizando las hojas que tú me proporcionas y comeré las cortezas del banano que tú te complaces en regalarme. Ahora acércate y mírame de frente". Cuando Sridhara miró a Nimai, vio al Señor Narayana sosteniendo la caracola, el disco, el mazo y la flor de loto en Sus cuatro brazos.

Sridhara, quien era analfabeto, recitó una oración de alabanza al Señor que nadie jamás había escuchado. Nimai le bendijo: "¡Oh Sridhara! ¡Tú eres muy pobre! Te ofrezco el reino de los tres mundos y los ocho poderes de los yoguis místicos". Sridhara se negó a aceptar estas bendiciones.

El Maestro inquirió otra vez: "Entonces, ¿qué deseas exactamente?" Sridhara contestó: "¡Qué quien solía arrebatarme de las manos las hojas de banano, sea mi eterno Señor en todos y cada uno de mis nacimientos futuros!" Esta oración de Sridhara levantó una profunda ovación en todos los devotos presentes, porque Sridhara prefería ser un esclavo a los pies de loto del Gran Maestro antes que obtener todos los poderes existentes en los tres mundos.

Cuando los devotos ya se disponían a partir hacia sus hogares, llegó Sridhara, el vendedor de vegetales, con una calabaza. Nimai enseguida le pidió a Su madre que la cocinara, porque un regalo del humilde Sridhara no debía ser rechazado ni siquiera indirectamente. Más tarde, otro devoto trajo un poco de leche. Nimai rio por la coincidencia y le pidió a Su madre que cocinara la calabaza en leche dulce.

Nimai se relacionaba fácilmente con toda clase de personas, como grandes profesionales, tejedores, lecheros, comerciantes y obreros. Solía ir a la casa de los lecheros y bromeaba con ellos mientras bebía leche, comía cuajada y crema. Iba donde los vendedores de perfumes y les pedía algunas esencias. Ellos se complacían en darle las mejores, aquellas que no se evaporan fácilmente. Los prestamistas le otorgaban crédito ilimitado.

El hombre que hacía guirnaldas, el vendedor de especias dulces, y el de caracolas, también le ofrecían un crédito excelente. Sin embargo, el favorito de Nimai era un vendedor de vegetales muy pobre que ganaba su escaso sustento vendiendo las hojas y la corteza del banano, así como algunos otros vegetales.

También era muy buen devoto, y su fe en el Señor era muy fuerte. Nimai solía importunarle expresando sorpresa por el hecho de que tuviese tantas carencias a pesar de adorar a Laksmi y a Narayana, las Deidades de la opulencia y la majestad.

Sridhara, el vendedor de vegetales, contestaba: "Los devotos no desean riquezas sino devoción exclusiva hacia el Señor". Nimai replicaba que Sridhara había escondido su tesoro y quería pasar por pobre para engañar a todos, "pero si él no me da parte de su tesoro, le voy a desenmascarar".

Sridhara sentía que era incorrecto seguir discutiendo con Nimai y libremente le daba todo lo que pedía. Aun así, Nimai no quedaba satisfecho y no dejaba de importunar a Sridhara, sino que inquiría: "Sridhara, ¿quién soy Yo?" Sridhara contestaba: "Eres un Brahmana y por tanto eres parte del Supremo Señor Visnu". Nimai decía: "¡No Sridhara! ¡Soy un pastor de vacas! ¡También soy el padre del Ganges que tú adoras!" Escandalizado, Sridhara exclamaba en alta voz: "¡Sri Visnu! ¡Sri Visnu! ¡Sri Visnu!" Y luego decía: "¡Oh Nimai! ¿Acaso no sientes respeto por el sagrado Ganges? A medida que su edad avanza, los hombres se vuelven más sobrios, pero Tú te vuelves cada vez más revoltoso".

El Poder del Mantra
En las Escrituras se dice que el cuerpo humano es el unico vehículo que nos ayuda a alcanzar el Plano Divino, donde no existe el nacimiento, la enfermedad, la vejez y la muerte.
Vivimos en la era más contaminada, Kali Yuga, una era llena de enemistad, odio, hipocresía, contiendad, desarmonía y pecado. Sólo una cosa auspiciosa permanece en esta era; el canto del sagrado Power-Mantra Personal. El canto de los grandes Power-Mantras de los Santos Nombres de Dios, librarán a toda la humanidad de las garras de sus propias ilusiones, generadas por sus ofensas y sus pecados.

Cuando Hablamos de la palabra mantra, nos referimos al plano de la mente. En Sánscrito, manas quiere decir mente y tra significa aquello que le lleva más allá de la mente, del tiempo y del espacio, hasta la conciencia supremamente bienaventurada, la cual es la verdadera esencia de nuestro ser innato. Tra también significa llevar, suceder. Por consiguiente, mantra es esa vibración poderosamente purificadora capaz de atraer, cultivar y desvanecer todas las sombras de la oscuridad, los cimientos de la duda y las dolorosas dificultades de este mundo neurótico. No obstante, debemos permitir que acontezca en nosotros, que nos ilumine.

No podemos forzar para que la iluminacion, la liberación, la salvación o el amor, desciendan o acontezcan. Ellos descienden, ocurren espontánemente, por sí mismos y sólo entonces la experiencia es universal. En ese momento, ante la inmaculada conciencia divina, el ego polvoriento se desvanece.